.-

Que de uno o de otro lado gritaran no hacía la diferencia en ese momento.
Que se reencontrara consigo mismo, no hacía mucho la diferencia hace un tiempo atrás, ahora sí.
Haber arrancado hace un tiempo atrás no hizo la diferencia, pero ahora si se nota.
Que estén separados, no lo hace poesía. Quefuerantodosjuntosnoloshaceotracosa
Que esto no tenga una letra encima no quita la existencia de la letra a-b-c

Idiotas

Lo mismo de robot que tiene la gente, que dicen los anarquistas lo tiene ellos "Fu-e-go-al-ca-pi-tal" "Fu-e-go-al-Es-ta-do".

Los que no tienen negro es igual, solo cambia la parte del "Fu-e-go"

En Turquía

Con los ojos golpea la mesa, con los ojos llenos de ingratitud, exigiendo una respuesta; "Nosotros (...)"
-"No es sobre Uds, es sobre ti".

El anarquista frente a la masa les grita "Todos son individuos"
Uno responde "Yo no..."

d, de decisión. d de sedición

Se acaba el mes de cada cual de las letras, quizás comience el mes de todas ellas.
Se daba cuenta, el buen Martín, de la expresión desagradable de su boca -le gustaba-, se daba cuenta del verde oscuro de sus ojos que parecían perdidos, pero pensando -pero le gustaba- Esperó y ese fue el problema. Esperó buscando, debió esperar esperando.

El jardín pretendía ser una oficina con café e idiotez dentro, pero lo supieron. La esencia cifraba de dios -con d minúscula- para cuando las llaves siendo otra cosa fueron más concretas que siendo llaves. Abriero la magnitud de un portal.~

La diferencia entre el cobarde y el valiente es la dirección hacia la que corren



Adán y las estrellas lo supieron
en el Jardín. La herrumbre del pecado
(dicen los cabalistas) lo ha borrado
y las generaciones lo perdieron.

Los artificios y el candor del hombre
no tienen fin. Sabemos que hubo un día
en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
en las vigilias de la judería.




Dar la razón a quién nunca quise darle la razón

A.-

Los poetas podrán hablar del amor-. más seguido lo hacen hablando del amor si no es en una mujer.

Horror es lo que escapara de sus lenguas, de sus letras, en sus publicaciones y en sus bohemias conversaciones en el siglo pasado.

Los libros que otrora se pudieron haber escrito siguen abiertos, no son los años, ni los siglos, ni las estrellas que están ahí en luz, pero no en ellas, las que determinarán cuando cerrar el libro.

Paginas en blanco siempre quedan, los creditos sobran en la película, en el libro y en la publicación.

Quién fue irrelevante, qué fue lo hacemos.-

Mientras el Olimpo se cae sobre sus propios dioses los hombres sobre-caen sobre sí, y no podrá ser de otra forma. Mientras el fuego del Hades se apaga, el propio Hades saldrá corriendo.

Todo lo que los dioses habrán creado no tendrá sentido. Prometeo les hará vivir lo que nunca esperaron, ni siquiera del hombre.

Las ruines del Partenon se caen, su contenido supervive, las barbas en los jóvenes crecen, y no podría ser de otra forma.

"¡Todos son Individuos!" podrían intentar gritarle a una masa -"Yo no" solo uno contestaría.

"¡Se trata del todo"! -¿Y el cada Cual?

Anarquista, o los sin negro, no muy lejos de la ridiculez están.-

p

¿Cómo te lo explico? Podría utilizar la explicación más enredada y lógica posible, o bien podría utilizar la explicación más simple e idiota.
Podría decirte que el desarrollo de esto no se medirá en su tiempo, sino en su intención.
Podría mentirte y decir que aceptaré que las alas se fracturen antes de emprender el vuelo.
Podría, y quizás lo haré, mandar todo al carajo, lugar donde todo es más sencillo.
Podría hacer cualquiera de todas las posibilidades anteriores, pero lo más probable es que no haga ninguna, pues bien sabemos que ninguna de ellas sería natural en mi, o bien podemos saber que podemos aletargar todo lo que aquí se ha de desarrollar.-

F

La disputa se resuelve por la negación de ambos. Ya se negarán, ambos, se reconocerán ambos distinto de ambos mismos.
El fuego puede fundir cosas y mantenerlas unidas por bastante tiempo, siempre y cuando las cosas resistan el calor, así estarían quemadas y viviendo con la huella del fuego con orgullo


- - - - - -

Caminar por la ciudad de mimbre guardando el calor del Turco que bien sabrá que no hay otro, sino lo que ofrece él.
Que el Turco haga subir todo en diez, diez es igual a cero, la tercera se cae, la cuarta se olvida, la quinta y sexta son nada, del siete y ocho como le gusta a la bruja se pasa rápido a la novena y la décima es igual a cero.
Si esto es diez, será igual de triste que si fuera la primera o la segunda, que fueron las únicas que se resolvieron.
Se resuelven por contrario a la amargura del Turco para mi, se resuelven por el chocolate que no fue bien disfrutado por quien correspondía.
Preguntas agudas para ver si cae. Respuestas imbéciles de soberbia-
Que se embriague en la química de la explicación nula. Que la decisión fulminante sea de la primera y la segunda, mejor desarrollada que sea igual a cero.
Que las páginas sea fuego, así guardarán siglos en ellas, que las horas consuman al futuro, así sabré que todo tiempo devenir será más devenir que el anterior.
Que sus ojos penetrantes penetren en el pretencioso del escritorio de en fondo, que lo prenda con su caricia y que le calme con su voz y con su risa, así lo dejará vivir.-

C

A esta altura es casi como lo contaba el griego en Cratilo.
En su nombre está el arquetipo de la cosa, es que parece que el desagradable Borges me hace sentido ahora.
En cada letra de su nombre está ella, en cada letra que escribe está todo.

Cuando el caos -como en su etimología- hace la apología de todo lo nuestro no bastará mandar la honestidad con el confiable Caronte, ni mucho menos darle de paga la resignación en lugar de monedas.
Sin embargo podemos ir al Tártaro, pues ya sabemos que algunos lo han logrado y han vuelto, ambos que son capaces de hacer la sátira de toda la esenciadelacosa, bien Teseo y Hércules lo habrán sabido hacer.
Una vez que estemos en el Hades, te invito a cruzar uno de sus ríos, ese que es más peligroso que el Ebro, pero que nos hará mejor, el Flegetonte nos llama, si lo logramos pasar, sabremos que esto no se irá en los caudales del Cocito, Estigia o Lete.

p

Ofrecer el pecho a las balas es más fácil cuando el fusil no está enfrente.
Es más fácil reducir al absurdo la bala, que darle la importancia real, el problema está cuando la bala se desea.
Hacer de ello Moloch, para después desterrar todas sus cualidades. Se idealiza la situación contra voluntad, pues el resultado se conoce, y a fin de cuentas los motines mal armados terminar por aniquilar a los guerrilleros de buena intención, pues la guerrilla no soluciona todos los conflictos.
¿Para qué hablar de la cobardía? Total se evidenció sola en cada momento y en cada relato del que afrontaba el problema contra viento y marea, pero prefería el relato de un perro asustado.-

h

Como si las nubes supieran sobre lo perturbado que están las cosas por acá, es como si quisieran prevenir sobre aquellos que se acercan al Ebro para cruzarle.

Si la convicción acompañara a un combatiente, más de alguno habrá de ir con él y cuidar su espalda, pero los veteranos no van si la convicción no va ante ellos.

e

Entonces es cuando el hombre clama por que se cumpla aquello que ha visto a los suyos pregonar por las calles.
Teseo bien habrá disfrutado de las tramas de la realidad.
Por estos días, ni Teseo encontraría el hilo que lo lleva al camino irrespetuoso, pero necesario.
Quizás, solo quizás, hacer de esto Moloch no será incorrecto, aun que él, por su virtud, destruya lo mismo que ha purificado.
El resultado de la aventura podría ser perjudicial, en tanto lo perjudicial sanará. Pensarán, cuando ello ocurra, que el reconocer el hecho indefectible será el centro de la problemática y tendrá que pelar, como cobarde a coadyuvar por ello a donde sea necesario hacerlo.
Quizás la sobriedad no acompañe, pero la razón tampoco lo hará, porque tanto una como la otra a esta altura no valen.

t

Mientras los hipócritas gritan al cielo blasfemias contra lo que ellos han sido -y no dejarán de ser-

i

No es tan sencillo -ya lo habrán descubierto los que pregonan sus locuras- como reducirlo a la intención.
La intención no aparece, se construye, y como tal tiene reveses enrevesados.
Los caprichos aparentan más miedo que el miedo a sí mismo, cada uno que sigue por cada cual lleva el bolso más cargado, cargado de deudas y desencuentros con lo que albergaba.
Hay voluntades -y de eso no lo descubrieron todos los que pregonaron locuras- que no superamos, pues nos recuerdas lo que somos, ya veces, a razón del traspié nos recuerdan a donde no vamos.
Se aventurará a la negación que ya espera, pero si la reconoce como necesaria la afrontará -Sí se dieron cuenta por el Siglo XIX-La claridad, es nada, la esenciadelacosa no es nada.
Terminará jugando en la ruleta rusa de la intención, más que en la aceptación cálida de ella, que de todas formas sería más fría que su muerte.